Рабство внешнее является отражением рабства внутреннего. Если справишься с внутренним, избавишься от внешнего.

Люди любят, когда всё известно. Когда всё понятно, и они могут рассчитать, кем они будут через 5, 10, 20 лет. Им важно иметь понимание своего будущего, но иногда это стремление рождает рабство. Это происходит, если человек хочет досконально знать всё наперёд или ловит гиперфокус на стабильности, отвергая развитие.

Пример: человек хочет иметь двухкомнатную квартиру, накопить и взять её в ипотеку за определённый срок. А тут ему вдруг предлагают переехать в другую страну и повысить зарплату в несколько раз. Но это не входит в его планы. Срабатывает привязка к стабильности, как внутреннее рабство.

В среднем человек — раб разрушающей стабильности на 50%, русские на 44%, евреи на 40%, мигранты-исламисты на 70% — поэтому они везде навязывают свою религию, законы шариата и порядки. Стабильность далеко не всегда означает просто понимание мира и конкретику. Она может вести к стагнации и деградации. Когда стабильности слишком много, человек становится рабом. В среднем загрязнение видения здоровой стабильности у людей 40 дБ, у русских 28 дБ, у евреев 22 дБ, у мигрантов-исламистов 56 дБ.

Стабильность в данном контексте — это попытка задвинуть мир по сантиметрам в линейку, заставить его мыслить в рамках ожиданий личности — плоско. Личность видит только небольшую часть мира и любит вгонять человека в рабство предсказуемости. В среднем человек блокирует своё материально-духовное развитие чрезмерной привязкой к стабильности на 40%, русские на 32%, евреи на 30%, мигранты на 70%, что и является причиной их примитивности.

Стабильность = линейность. Чрезмерная линейность в виде привязки к разрушающей стабильности — вредная зона комфорта — желанный образ мышления, порождающий рабство, потому что имеет узкий диапазон восприятия реальности. Средний диапазон восприятия реальности 90%, у аутистов 5%, у русских и евреев по 97%, у творческих людей 60% (зависит от широты интересов), а в моменты творчества сужается до 40…20%.

Сейчас вредная зона комфорта в виде привязки к разрушающей стабильности превратилась в религию потребления. Религия потребления завязана на росте рынка, на том, что экономике постоянно нужны вложения от простых людей во множество разных продуктов. Если грубо — чем больше покупают, тем лучше. Короткие ролики в интернете, бесконечная лента, удобные доставки, маркетплейсы и агрессивная реклама делают нас рабами. Раньше рабами нас делала религия, сейчас — массмедиа и капиталистический рынок, либо тоталитаризм в некоторых странах (например, в Северной Корее). Религия, превращающая в рабов, проявляется больше в мусульманских странах.

В среднем люди — рабы религии потребления на 60%, русские на 44%, в США — на 65%, в Англии — на 62%, евреи — на 60%. Рабство может быть не только физическим, но и умственным. Пожалуй, второе страшнее первого. Сейчас наши умы успешно эксплуатирует рынок. Не хочу сказать, что это плохо, но иногда стоит расширять свои границы восприятия. Рабство материальным вызвано иллюзиями о религии потребления, средние 6%, у русских 4% (оптимально 2%), в США 8%, у евреев 5%, (Абрамович 12%, Трамп 13%, Маск 14%). Религия потребления — ступенька к заземлению и материализму. В грамотных дозировках она может быть полезной. У каждого дозировка своя.

В среднем религия потребления несёт энергию разрушения/созидания людям на 40%/20%, русским на 30%/25, в США, китайцам и евреям на 40%/20%.

Проявлениями внутреннего рабства, является также мышление трудоголизма, фанатизма, власти, вредных привычек, религии, борьбы и денег.

Культура религии потребления, как следствие, формирует вредные привычки и зависимости. Человек потребляет, чтобы потреблять, и часто этим наносит себе огромный вред: лудомания, наркотики, курение, алкоголизм, ожирение, интернет-зависимость, шопоголизм. Многие люди не могут без вредных привычек, но иногда их слишком много и это мешает развитию.

В среднем люди блокируют своё развитие разрушительными вредными привычками на 30%, русские на 30%, в США на 34%, евреи на 27%. Они становятся рабами спиртного, сигарет или азартных игр, потому что это их вразумление. Пример: если у человека изначальное познание вредоносности курения более 90%, он никогда не закурит, если меньше, то может, для познания. В среднем люди прошли вразумление (уроки) вредных привычек на 78%, русские на 82%, в США на 86%, евреи на 87%, мигранты – мусульмане на 70%. Это важный урок. Кому-то он нужен, а кому-то нет. Привычки нежелательно преждевременно искоренять.

Чтобы человеку выйти из чрезмерности вредных привычек и религии потребления, ему нужна замена — новые смыслы. Часто этими новыми смыслами становится религия или фанатизм. Довольно распространена практика, когда человек, ведущий развязную жизнь, стремится в другую крайность. Возьмём Охлобыстина: он был заядлым байкером, а потом стал священником.

«Помимо участия в кинематографических работах Иван Охлобыстин до определённого времени слыл заядлым байкером. В конце 1990-х работал журналистом, а в 2005 году выпустил книгу под названием «XIV принцип». В 2001 году был рукоположен в сан священника в Ташкенте. Сначала отец Иоанн служил в Азии, а затем с женой и детьми отправился в Москву. Актер некоторое время совмещал работу в кино и служение в храме, но в 2005 году сделал выбор в пользу кинематографа из-за необходимости содержать семью».

Такая яркая биография исходит от того, что человек познаёт материальность и разные уровни восприятия мира. Он не хочет быть в одной сфере, потому что имеет широту мышления и определённый уровень развития. Охлобыстин — человек поиска. Мы все чем-то похожи на него и тоже чего-то ищем.
Рабство в нужных пропорциях помогает нам стабилизироваться и раскрыться как на духовном, так и на материальном уровне. В среднем у людей и у русских иллюзия восприятия слова «рабство» минус 3%. В США -5%, у евреев -5%. Очень важно понимать, что рабство — это лишь один из способов заземления в реальности, и оно может иметь не только негативный, но и позитивный окрас.

Великие люди были фанатами своей работы, можно сказать — рабами, которые своим каторжным трудом принесли нам небывалые открытия. Они любили то, что делали, и рабство им помогало, а не только вредило.

Например, Коко Шанель до самой своей смерти работала по 10–12 часов в день, безумно горя своим делом. Имела жёсткую структуру и дисциплину — именно такие рамки помогли ей прийти к успеху и дать моде новые смыслы. Её привычки:
· Строгий режим дня — подъём в 7 утра, отбой в 22:00, никаких исключений.
· Простота в уходе — мыло, вода, массаж лица руками каждый вечер.
· Активность до конца — работа, ходьба, танцы в любом возрасте.
· Отказ от излишеств — минимум макияжа, алкоголя, сладостей.
· Ментальная гигиена — никаких жалоб, сплетен, негативных мыслей.
Да, всё это материальная зависимость от времени и графика. Но это несло за собой созидание. Яркий пример «созидающего» рабства. В среднем Коко Шанель имела разрушающее/созидающее рабство на 25%/75% в своей жизни, В 70 лет она выглядела на 50, а в 80 всё ещё оставалась иконой стиля.

В среднем она была фанатом своего дела на 80%, Никола Тесла, Микеланджело и Пушкин на 88%, Эйнштейн на 80%, Стив Джобс и Илон Маск на 86%. Если что-то любишь, это можно превратить в величие, если создать привычку грамотно распоряжаться своим временем согласно предназначению.

На семинаре мы будем корректировать привычки рабства, их разрушительную часть и учиться черпать из них свою силу. Мы поработаем над привязкой к разрушающей стабильности и будем убирать блокировки развития, связанные с рабством.

06.07.2026 А.С. Кутовой.