«Мой ангел, я любви не стою!
Но притворитесь! Этот взгляд
Всё может выразить так чудно!
Ах, обмануть меня не трудно!..
Я сам обманываться рад!
Критика не всегда необходима, хоть и нужна. Как часто нам хочется обвиноватить другого, покритиковать, обозлиться на что-то, даже если это нам едва знакомо? Чувство вины известно всем. Именно чувство вины нередко заставляет людей критиковать и виноватить. В среднем люди испытывают внутреннее чувство вины на 30%, русские на 40% (оптимально 5%), евреи на 20%. Однако еще сильнее нас это заставляет делать обратное чувство оправдания, привычка снимать ответственность за свои поступки, желание себя обелить. Такова человеческая природа. Проще сделать себя белым и пушистым, чем взглянуть истине в глаза. В среднем, люди привыкли оправдывать себя в чем бы то ни было на 50%, русские на 30%, евреи на 60%, миллиардеры на 70%. Для развитых людей оптимальное оправдание себя должно приближаться к 10%.
Мы часто бываем виноваты в чем-то сами, но бывает, что проще перенести вину на другого. Это не так больно. Обмануть себя проще, чем обмануть другого. В среднем люди переносят свою вину на других на 50%, русские на 20% (оптимально 0%, зависит от уровня развития), свидомые украинцы на 70%, евреи на 30%, таджики в РФ на 70% (живущие в Таджикистане на 50%).
«Я потратил лучшие годы своей жизни, доставляя людям приятные развлечения и помогая им хорошо проводить время, и получил за это лишь оскорбления и положение человека, за которым охотятся».
Это слова Аль Капоне — самого отъявленного врага американского общества, наиболее опасного главаря гангстеров из всех, что когда-либо терроризировали Чикаго. Аль Капоне не признавал за собой никакой вины». У него было внутреннее чувство вины минус 14%. Кстати, он совпадает и по этому параметру, и по внешности с неким нынешним персонажем, что можно посмотреть в интернете. У известного бывшего авторитета Япончика тоже есть здравствующий двойник с тем же параметром в минус 14%. Видимо, генетика влияет. У маньяка Чикатило было минус 10%, у бывшего олигарха Бориса Березовского минус 9%. У В.И. Ленина минус 12%, у якобы тиранов Сталина и Ивана Грозного всего по минус 1%. У Бронштейна – Льва Троцкого минус 14%.
«Вам хочется кого-то переделать, исправить и усовершенствовать? Великолепно! Прекрасно! Я целиком на вашей стороне. Но почему бы не начать с самого себя? С чисто эгоистической точки зрения это намного полезнее, чем пытаться усовершенствовать других».
Чем больше мы хотим заниматься чужой жизнью, тем меньше мы можем заниматься своей. Нас затягивает в чужой мир, где мозг любит заниматься БлагОдурием. Благодурие — составная часть доброзла. Благодурие — это когда мы лучше поменяем кого угодно, кроме себя, привыкая делать что-либо другому автоматом вместо себя. Мы как бы вроде бы и даем «благо», но выходит зачастую вовсе не оно — выходит дурь. Потому что пока мы даем другому сильно больше времени/ресурсов/мыслей, чем себе, то тем самым мы дурим себя. Это опасная ловушка, в которую попадается невероятное количество людей. Отражением нашего благодурия является постоянная помощь другим странам во вред себе. Правительство просто отражает наше благодурие с целью нашего переедания им для отказа от него. Среднее желание переделать других/себя 50%/40%, у русских 60/30 (оптимально 10/70), у евреев 40/40.
Да, раньше много лет назад человечество в общей массе не умело дарить благо и другому и себе в продвинутом смысле слова. Не было интернета, телефонов, умного дома…
Общество обладало куда более эгоистичным животным сознанием с парадигмами, как выжить, главное — урвать свое. Именно потому на помощь пришла религия, усиливающая делание добра окружающим.
Сейчас такой подход нужен далеко не каждому. Многие уже научились достаточно отдавать, жертвуя плодами своих трудов. Развитый человек способен думать о других, а русский человек скорее подумает о другом, чем о себе. Это величайший самообман.
Тяга к сладкому, алкоголю, другим зависимостям возникает на месте непройденных эмоций или на месте пустоты, непрожитого опыта с травмами. Они могут замещать нам что-то весьма важное, замещать свои же блага, вводить людей в заблуждение. Мы обычно хотим заняться своей жизнью лишь в мыслях. На деле же проще изменить что-то в другом, чем в себе. Более того, психика имеет свойство защищать себя, свои поступки вопреки здравому смыслу. Даже если в реальности человек действительно совершил нечто ужасное. Именно потому мы любим себя обелять, даже когда мы совсем не правы, избегая ответственности или выбирать чувство вины вместо действий. Мозг предпочитает выбирать простое, а не сложное. В среднем людям проще заниматься чужой жизнью, чем своей, на 50%, русским на 80%, евреям на 20%. Можно сказать, у нас особенная национальная тяга лезть в чужой огород с благодурством.
Грамотное благо сначала надо давать себе, меняя свою жизнь. Сейчас есть много благ, помогающих нам комфортно себя чувствовать в окружающей среде. Проблема в том, что русские слабо представляют, что такое комфорт для себя. Средняя блокировка понимания сути собственного материального комфорта составляет 50%, у русских 80%, у евреев 30%, у миллиардеров 1%. В среднем мы способны позаботиться о своем комфорте на 70%, евреи на 95%. Именно потому наш уровень жизни более низкий, мы обычно витаем в облаках вместо того, чтобы подумать о насущном.
Благодурие есть слепое действие/чувство с неистовым желанием поменять мир вместо изменения себя. Такое может доходить до абсурда, когда тебе кажется: «я знаю, как лучше/как надо и себе и другому, я знаю, и от этого безоговорочного знания дам/даю благо». Не просто так говорят: «существует только два мнения — моё и неправильное».
Прежде чем благодурствовать из своих личных побуждений, стоит сначала подумать, выйдя за рамки ограниченных представлений. Посмотреть на ситуацию не только со своей колокольни. Может, я свою жизнь еще недостаточно поменял, но уже зачем-то лезу в чужую. Это точно стоит того? Благодурие зациклено на тупике, что завязан в дисбалансе между энергиями «менять и меняться». В среднем люди хотят меняться сами/менять других на 58%/72%, евреи 70/60, русские на 50/75, в 1930 году было 40/90, оптимально 70/50.
Благодурие есть инструмент ослепления, ослабления видения ясности своей жизни, что-то вроде кастрации. Это когда ты с непроглядной повязкой на глазах хочешь подарить всем очки, думая, что ты сам прекрасно все видишь, да и вообще, на тебе никакой повязки нет. Русские слепы к себе, наша жизнь/чужая нам интересна на 40/90, оптимально 70/30. В среднем у людей 70/50, у евреев 70/30. В США 80/20. Многие жители там не знают, что такое Антарктида, и где находится Япония, но зато прекрасно знают свои права с интересами. У них, возможно, нет времени и желания думать о ком-то и чём-то далеком так же, как это делают русские.
Только вот дело в том, что пока мы занимаемся чужими жизнями, кто-то наверняка занимается нашей. Этот кто-то может быть человеком или темой/эмоцией, занимающей в мозгу слишком много мыслей. Политика, история, абьюзивные отношения, лень, вредная еда, чувство вины. На место действия вместо заботы о себе может встать что угодно. Русские привыкли заниматься чужими делами вместо своих в среднем на 90%. Еще мы любим испытывать чувство вины на ровном месте: а может, я недостаточно сделал? Может, надо еще? У нас явный синдром отличника, при котором необходимо постоянно что-то заслуживать.
Да, действительно надо, только не в ту сторону, а в сторону себя без изнуряющего давления с тревожностью. Люди способны делать себе/чужим хорошее в среднем на 70/30%, русские в 1930 году на 20/90%, теперь 50/70% (оптимально 90/10%). У евреев 90/10. Более того, временами мы переносим чувство вины на что-то, кого-то вместо себя, ведь свои чувства трудно признать, увидев в полном объёме. Таким образом возникает чувство жертвы. Мы жертвуем своим временем, энергией, действиями якобы во благо другим, но себе мы такое же время нередко не готовы уделить. Жертвенность со страхами — ещё один продукт жизнедеятельности благодурия. То ли лень, то ли не хочется, то ли еще что, у каждого разные причины, жить чужой жизнью вместо своей. Благодурие — неспособность или нежелание жить своей полной жизнью с убежденностью в обратном и стремлением жить за других вместо себя. Кажется, что вот я живу по полной, делаю всё как надо, пока другие живут вполсилы, делая что-то неправильно… Тут даже необязательно действовать. Человеку достаточно иметь иллюзию о том, что в его жизни и так всего достаточно, и менять ничего не надо, а вот в чужой — непременно надо.
На семинаре мы будем учиться мыслить иначе, учиться распознавать самообман и смотреть на свою жизнь с позиции изобилия и интереса.
17.03.26. А.С. Кутовой
